Philosophy of Yoga

ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຂົ້າຫາໂຍຜະລິດເປັນການ ສອດຄ່ອງ , ວິທີທີ່ຈະສູນເສຍນ້ໍາຫນັກ / ຟື້ນຕົວ, ພັດທະນາຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ, ປັບປຸງສຸຂະພາບ. ໃນເລື່ອງນີ້, ບໍ່ມີຫຍັງຜິດ, ພຽງແຕ່ຮັບຮູ້ວ່າທ່ານກໍາລັງກວມເອົາພຽງແຕ່ຫນ້າດິນ, "ຜິວຫນັງ" ຂອງ yoga. ມັນແມ່ນການພັດທະນາຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງກ້າມຊີ້ນທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບປັດຍາຂອງໂຍຜະລິດຄວນເລີ່ມແຕ່, ແຕ່ວ່າ, ໃນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ 40 ລ້ານຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນໂຍຜະລິດ, "ຄວາມເຂົ້າໃຈ" ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ມາ.

ຈິດໃຈແລະການຫາຍໃຈ

ຖ້າເວົ້າ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ລະດັບຕໍ່ໄປຂອງການເຂົ້າໃຈໂຍຜະລິດແມ່ນຈິດໃຈ, ການຫາຍໃຈ, ການປ່ຽນແປງຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນເນື້ອຫນັງແລະເລືອດຂອງໂຍຜະລິດ. ພວກເຮົາປັບປຸງແບບຟອມດ້ານຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ຮູ້ສຶກຮູ້ສຶກວ່າຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ, ຮູ້ສຶກວ່າມັນ. ມີການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງແນວຄິດຂອງສິນທໍາ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຫນ້າທີ່, ແບບຂອງການສື່ສານກັບຄົນ.

ກ້ານໂຍຜະລິດ

ແຕ່ປັດຊະຍາຂອງອິນເດຍຂອງ yoga ກໍ່ຍັງເລິກລົງ, ທ່ານສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ "ຈິດວິນຍານແມ່ນເຄືອ." ຫຼັກຂອງມັນແມ່ນການປ່ຽນແປງຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງ ບຸກຄະລິກກະພາບ , ໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງມັນ, ຄວາມລຶກລັບຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈເຖິງປັດຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງໂຍຜະລິດນີ້, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາຂອງອິນເດຍວັດຖຸບູຮານ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອເບິ່ງການແປຂອງຄໍາວ່າ "ໂຍຜະລິດ" ເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາກໍາລັງປະເຊີນກັບການຕີຄວາມຫມາຍຂອງ "ວິໄນທາງວິນຍານ". ໃນ Hinduism, yoga ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ mysticism ໃນບັນດາຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼື bondage ໃນ Judaism.

ໃນປະເທດອິນເດຍ, ມັນເຊື່ອກັນວ່າໂລກແມ່ນຫຼາຍດ້ານ, ມັນທັງຫມົດແມ່ນ "Brahman" - manifestation of transcendence. ຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ, ໂລກຂອງພວກເຮົາໃນໂລກແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນດ້ານທີ່ສັງເກດເຫັນຂອງໂລກ.

ໃນ Raja yoga, ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດໄດ້ຖືກອະທິບາຍ. ມັນແມ່ນ "ຂ້ອຍ" ແລະ "cosmos", ສອງສາເຫດທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເປັນຈິງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໂຍຜະລິດສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໂດຍຈິດວິນຍານກັບຄືນສູ່ທໍາມະຊາດທີ່ທໍາມະຊາດຂອງມັນ. ການລົບລ້າງການແຍກຕ່າງຫາກຂອງຜູ້ຊາຍ, ໂຍຜະລິດໃຫ້ໂອກາດທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ຄວາມຈິງຂອງມັນເປັນລັກສະນະທີ່ສົມບູນແບບທີ່ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບສະພາບຂອງຮ່າງກາຍແລະທ້ອງຖິ່ນ.