ຜູ້ທີ່ມີຂອບເຂດ, ຄວາມສາມາດແລະຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມກັນຂອງຄົນສ່ວນຫຼາຍ

ການປະຕິບັດໃນສັງຄົມແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມຕ້ອງການທາງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ສ່ວນບຸກຄົນ, ອອກຈາກສັງຄົມ, ຖືກຮຽກວ່າ marginal, ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າບຸກຄົນດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຄວາມທຸກຍາກແລະນໍາໄປສູ່ວິທີທາງຊີວິດທີ່ທໍາລາຍຕົນເອງ. ໂດຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຜູ້ທີ່ມີຂອບເຂດນັ້ນແມ່ນໃຜກໍ່ຕາມ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະພົບເຫັນພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມປະຫລາດໃຈໃນຫມູ່ຄົນທີ່ເຂົາຮູ້ຈັກ.

ຜູ້ທີ່ເປັນຄໍານິຍາມ marginal ແມ່ນໃຜ

ອີງຕາມພົດຈະນານຸກົມຄໍານິຍາມທາງສັງຄົມ, ບຸກຄົນທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນຂອບເຂດລະຫວ່າງກຸ່ມສັງຄົມ, ລະບົບແລະວັດທະນະທໍາສອງກຸ່ມ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ສ່ວນນ້ອຍແມ່ນວິຊາທີ່ບໍ່ມີປະຕິກິລິຍາ, ແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ບໍ່ສົມບຸນຫຼືຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກການຕິດຕໍ່ທາງດ້ານໂລກ. ມັນແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຊາວພື້ນເມືອງທໍາອິດໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຂ້າທາດ, ຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງສັງຄົມໄດ້ທັນທີ.

ຖ້າ marginals ໃນສັງຄົມບໍ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ສັງຄົມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສ້າງບັນຫາຕ່າງໆ. Marginals ສາມາດເຂົ້າໄປໃນກຸ່ມແລະເຮັດສົງຄາມໄດ້. ໃນບັນດາປະເທດເອີຣົບ, ປະກົດການນີ້ມັກຈະເປັນການກະບົດຂອງຄົນອົບພະຍົບ. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃນຕ່າງປະເທດ, ທີ່ມີທີ່ພັກອາໄສແລະອາຫານ, ສາມາດນໍາບັນຫາຕ່າງໆໃຫ້ແກ່ບັນດາຊາວພື້ນເມືອງຕາມກົດຫມາຍ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນບໍ່ມີອັນຕະລາຍຫນ້ອຍ, ເປັນຕົວຢ່າງ, ທ່ານສາມາດນໍາເອົາຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນຫນ້ອຍ, ການເຄື່ອນຍ້າຍຄົນອັບເດດ:, ແລະອື່ນໆ.

ສະຖານະພາບຂອງ "marginal" ສາມາດຖືກກໍານົດໄວ້ຕໍ່ບຸກຄົນໂດຍສັງຄົມຫຼືປະຕິບັດໂດຍບຸກຄົນທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ. "Branding" ແລະ "labeling" ກັບຄົນທີ່ບໍ່ມີມາດຕະຖານສາມາດເກີດຂື້ນໃນກຸ່ມການເຮັດວຽກ, ໃນໂຮງຫມໍ, ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ. ຊົນເຜົ່າ - ຊົນຊາດ, ເພດ, ຯ ລະຯ ມັກຈະຖືກຂົ່ມເຫັງເຊັ່ນກັນ. ນີ້ແມ່ນການລະເມີດສິດທິຂອງມະນຸດ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວສາມາດຮັບຮູ້ເຖິງຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ. ໃນກໍລະນີນີ້, ລາວຕ້ອງຕັດສິນໃຈ - "ກັບຄືນສູ່ຄວາມເປັນປົກກະຕິ" ຫຼືມີຊີວິດຢູ່ກັບສະຖານະພາບຂອງ "ຂອບ".

ຜູ້ທີ່ມີຂອບເຂດແລະຂີ້ເຫຍື້ອແມ່ນໃຜ?

ຄໍາວ່າ "lumpen" ໄດ້ຖືກນໍາໂດຍ K. Marx, ລາວໄດ້ອ້າງເຖິງ vagabonds ກຸ່ມນີ້, ຂໍທານ, bandits. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງບັນດາຕົວເມືອງ, ຕົວເລກແລະຂອບເຂດແມ່ນຫນຶ່ງກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີຄວາມສົນໃຈຄ້າຍຄືກັນແລະເປັນວິທີທາງຊີວິດ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້. Lumpen ແມ່ນອົງປະກອບ descended, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເປັນ "ສິ່ງເສດເຫຼືອສັງຄົມ" ທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກຸ່ມ marginal, ແຕ່ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປແມ່ນບໍ່ໄດ້.

ອາການຂອງ marginals ໄດ້

ຄຸນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ sociologists marginal ແມ່ນການແຕກແຍກໃນສາຍພົວພັນທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ສັງຄົມແລະທາງວິນຍານທີ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດ "ເຮືອນ". ຊາວອົບພະຍົບແລະຊາວອົບພະຍົບສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຖືກປະຕິເສດ. ຜູ້ຊາຍທະຫານເກົ່າທີ່ຖືກຍົກເລີກຈາກການບໍລິການແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົບເຫັນຕົວເອງໃນສັງຄົມພົນລະເຮືອນກໍ່ສາມາດສົ່ງເສີມຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງກຸ່ມສັງຄົມ. ການພົວພັນກັບອະດີດໄດ້ຖືກຍົກຟ້ອງ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ມີຄົນໃຫມ່, ແລະໃນເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ເອື້ອອໍານວຍໂດຍສະເພາະແມ່ນ, ຈະບໍ່ມີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນທີ່ສາມາດ declassify - ອີ. ການຈົມລົງກັບ "ລຸ່ມ" ຂອງຊີວິດ.

ອາການອື່ນໆຂອງ marginality:

ປະເພດຂອງ marginals

ມີການພັດທະນາໃນທາງບວກຂອງເຫດການ, ໄລຍະເວລາຂອງການຂາດແຄນໃນບຸກຄົນບໍ່ດົນເກີນໄປ - ໂດຍການປັບຕົວ, ການຊອກຫາວຽກເຮັດງານທໍາ, ການເຂົ້າຮ່ວມກັບສັງຄົມ, ລາວຈະສູນເສຍສະຖານະພາບຂອງຄົນອື່ນ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນແມ່ນຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນ (ຊາວອົບພະຍົບ) ຫຼືຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກວິທີທາງຊີວິດແບບນີ້ (vagabonds, radicals, extremists, revolutionaries). ນັກສັງຄົມວິທະຍາແບ່ງປັນປະເພດຕົ້ນຕໍຂອງກຸ່ມກຸ່ມນ້ອຍຄື: ທາງດ້ານການເມືອງ, ຈັນຍາບັນ, ສາສະຫນາ, ສັງຄົມ, ເສດຖະກິດແລະຊີວະວິທະຍາ.

marginals ທາງດ້ານການເມືອງ

ເພື່ອເຂົ້າໃຈຜູ້ທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານການເມືອງ, ຄວາມຫມາຍຂອງໄລຍະນີ້, ພວກເຮົາສາມາດ recall ໄລຍະເວລາທີ່ຈະມາເຖິງອໍານາດຂອງ Fidel Castro ໃນ Cuba, ປະກອບດ້ວຍການປະທ້ວງເລືອດ. "ເກາະຂອງເສລີພາບ" ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຊີວິດຂອງປະມານ 2 ລ້ານຄົນທີ່ຫນີໄປປະເທດອື່ນ, ກາຍເປັນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, marginals ທາງດ້ານການເມືອງ - ຜູ້ທີ່ບໍ່ພໍໃຈກັບລະບົບການເມືອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ກົດຫມາຍຂອງຕົນ.

ຊົນເຜົ່າສ່ວນຫນ້ອຍ

ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມັກຈະເອີ້ນວ່າບຸກຄົນທີ່ເກີດຈາກຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ບໍ່ມີການແຕ່ງງານທີ່ມີຄວາມສົນໃຈທາງເພດໃດໆເກີດຂື້ນມາ, ຖ້າວ່າເດັກບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນຊາດຂອງພໍ່ແມ່ - ໃນກໍລະນີນີ້, ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບທຸກບ່ອນ. ຄໍາຕອບອີກຢ່າງຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນຫນ້ອຍ, ຜູ້ຕາງຫນ້າຊາວຕ່າງຊາດທີ່ມີຊົນຊາດນ້ອຍໆທີ່ອາໃສຢູ່ໃນບັນດາປະເທດອື່ນໆ.

ອອກກໍາລັງກາຍທາງສາສະຫນາ

ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນໃນສັງຄົມແມ່ນປະຕິບັດຕາມການສາລະພາບບາງຢ່າງຫລືບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ. ບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອຖືວ່າບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໃນການມີອໍານາດສູງກວ່າ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເອີ້ນຕົນເອງຕົວແທນຂອງສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່. ໃນບັນດາບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ (ສາດສະດາ) ຜູ້ຫນຶ່ງສາມາດພົບຜູ້ທີ່ເກັບກໍາປະຊາຊົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາແລະສ້າງສາດສະຫນາຈັກຂອງຕົນເອງ.

ສັງຄົມນິຍົມ

ປະກົດການດັ່ງກ່າວເປັນການປະຕິບັດທາງດ້ານສັງຄົມທີ່ພັດທະນາຂຶ້ນໃນສັງຄົມທີ່ປະສົບກັບຄວາມສັບສົນ: ການປະທະກັນ, ການປະທ້ວງ, ແລະອື່ນໆ. ກຸ່ມທັງຫມົດຂອງປະຊາຊົນໃນສັງຄົມທີ່ມີການປ່ຽນແປງຈະສູນເສຍສະຖານທີ່ຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ສາມາດຊອກຫາມັນໄດ້ໃນລະບົບໃຫມ່. ສັງຄົມນິຍົມດັ່ງກ່າວມັກກາຍເປັນຄົນອົບພະຍົບ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສາມາດຖືກເອີ້ນວ່າຕົວແທນຂອງ nobility, ຜູ້ທີ່ປະໄວ້ລັດເຊຍຫຼັງຈາກການປະຕິວັດຂອງ 1917.

ເສດຖະກິດ marginal

ຄໍາຕອບກ່ຽວກັບຄໍາຖາມຂອງຜູ້ທີ່ເສດຖະກິດສ່ວນຫນ້ອຍແມ່ນ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ລົງໄປສູ່ການຫວ່າງງານແລະປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ຂອງຄວາມທຸກຍາກ. ເສດຖີເສດຖະກິດຖືກບັງຄັບຫຼືໂດຍເຈດຕະນາສູນເສຍໂອກາດທີ່ຈະມີລາຍໄດ້ແລະອາໄສຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຄົນອື່ນ - ທີ່ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄົນອື່ນ, ຜົນປະໂຫຍດຂອງລັດ, ອາດີດ, ແລະອື່ນໆ. ໃນສັງຄົມມື້ນີ້, ປະຊາຊົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານເສດຖະກິດກໍ່ຖືກຈັດອັນດັບເປັນນັກເສດຖະກິດ, ຜູ້ທີ່ຖືກຕັດອອກຈາກສັງຄົມ.

Biomarginals

ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມທີ່ເຫມາະສົມຫມາຍເຖິງການດູແລຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເນື່ອງຈາກບັນຫາດ້ານສຸຂະພາບ, ດັ່ງນັ້ນຄໍາຖາມຂອງຜູ້ທີ່ມີຊີວິດທາງດ້ານຊີວະສາດດັ່ງກ່າວບໍ່ຄວນເກີດຂື້ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບສັງຄົມເນື່ອງຈາກສຸຂະພາບບໍ່ດີແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງເຕັມສ່ວນ. Biomanginals ແມ່ນເອີ້ນວ່າຄົນພິການ, ເຈັບປ່ວຍ, ຜູ້ສູງອາຍຸ, ຜູ້ຕິດເຊື້ອ HIV, ເດັກທີ່ມີໂຣກ Down , ແລະອື່ນໆ.

Pros and cons of marginality

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຄວາມຫມາຍໃນແງ່ລົບຂອງຄໍາວ່າ "marginal" ໄດ້ປ່ຽນແປງແລ້ວແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ໄປ. ນອກເຫນືອໄປຈາກ "ງົວ", ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກຫຼາຍຄົນແມ່ນຄົນອັບເດດ: ແລະມີຊື່ສຽງ, ແຕ່ວ່າໃນທາງບວກຂອງ marginality ສາມາດພົບໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄວາມຫມາຍຄລາສສິກຂອງປະກົດການນີ້:

ຊ່ວງເວລາທີ່ລົບກວນຂອງການແບ່ງປັນປະກອບມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະກົດການນີ້ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປ່ຽນແປງທີ່ຮາກຖານໃນໂຄງສ້າງຂອງສັງຄົມ - ການປະຕິຮູບ, ການປະທ້ວງ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ສັງຄົມກໍ່ທົນທຸກທໍລະມານຈາກການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວ - ລັດແມ່ນຂີ້ຮ້າຍ, ມັນຖືກປະໄວ້ໂດຍບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຫວັງ. ຄວາມເສຍຫາຍອີກຢ່າງຫນຶ່ງຂອງການປະຕິເສດຂອງສັງຄົມແມ່ນການຫຼຸດລົງໃນມາດຕະຖານການດໍາລົງຊີວິດແລະຄວາມປອດໄພເນື່ອງຈາກການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຈໍານວນຄົນທີ່ຂາດແຄນ.

ຄວາມລຸນແຮງລົບໃນກໍລະນີທີ່ມັນຖືກສ້າງຂື້ນມາໂດຍກົງ. ມີການປະຕິວັດທີ່ຍາວນານ, ສົງຄາມ, ຈໍານວນຄົນທີ່ຖືກຍົກເວັ້ນຈະເລີນເຕີບໂຕຢ່າງອັດສະຈັນ, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເສຍຊີວິດແລະຕົກລົງ "ລົງມາ. ຕົວຢ່າງຂອງການປະຕິເສດທີ່ຖືກບັງຄັບແມ່ນການໂຮມຊຸມຊົນຂອງປະເທດຢິວ, ການຈັດຕັ້ງໂດຍກະບົດ fascist ເຢຍລະມັນແລະການກົດຂີ່ Stalinist, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ມີຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຖືກ exiled, ຍ້າຍແລະການດ້ອຍໂອກາດຂອງການເຮັດວຽກແລະທີ່ຢູ່ອາໄສ.

ຂອບເຂດແລະຄວາມທຸກຍາກ

ນັບຕັ້ງແຕ່ໃນສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມຄໍາຕອບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ມີຂອບເຂດທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຜົນສະທ້ອນຂອງຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ - ຄວາມທຸກຍາກ, ຄວາມເສີຍຫາຍຂອງເສລີພາບຫລືຊີວິດ. Marginals, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ສາມາດເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຫລາຍທີ່, ຍ້ອນຄວາມປອດໄພຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແມ່ນມີຫຼາຍກວ່າສະມາຊິກອື່ນໆຂອງສັງຄົມ. ແລະມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ສໍາລັບນັກທຸລະກິດທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດທີ່ຈະອອກຈາກທຸລະກິດແລະອອກຈາກເມືອງໃຫຍ່ສໍາລັບແຂວງແລະຫມູ່ບ້ານ.

ໃນຂອບເຂດຂອງປະກົດການດັ່ງກ່າວເປັນ marginality ມັນແມ່ນ worth mentioning ກ່ຽວກັບບໍ່ດົນກ່ອນຫນ້ານີ້ປາກົດວ່າ downshifters. ຈາກການເກີດລູກ, ບຸກຄົນພັດທະນາໃນສອງທິດທາງກົງກັນຂ້າມ - ທັງສັງຄົມແລະບຸກຄົນ. ໂດຍສະເພາະ, ກໍາລັງເຫຼົ່ານີ້ຄວນຈະມີຄວາມສົມດູນ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຫນຶ່ງໃນບັນດາເຂດເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມີຫຼາຍເກີນໄປ. ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການສັງຄົມ, ການສອດຄ່ອງແມ່ນເກີດມາ, ແລະມີບຸກຄົນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ການຫຼຸດລົງສາມາດເກີດມາ.

Downshifter ແມ່ນບຸກຄົນທີ່ເລືອກເອົາຊີວິດພາຍນອກສັງຄົມຫຼືການສື່ສານຈໍາກັດຢ່າງເຂັ້ມງວດກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກຄອບຄົວຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນຂອບເຂດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພໍໃຈກັບການຢູ່ໃນຂອບເຂດຊາຍແດນຂອງລາວ, ໃນເວລາທີ່ທ່ານສາມາດຍ້າຍໄປທົ່ວໂລກ, ເພື່ອດໍາລົງຊີວິດຢ່າງສົມບູນແບບ. ສ່ວນຫຼາຍມັກ, ນັກລົງທຶນຕ້ອງການປະຕິບັດສິລະປະ - ພວກມັນແຕ້ມ, ຂຽນປຶ້ມ, ແລະອື່ນໆ. ແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງພວກເຂົາແມ່ນເກືອບສະເຫມີໃນຄວາມຕ້ອງການ, tk. ຜູ້ຂຽນມີພະລັງງານທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະ ບໍ່ຄິດມາດມາດຕະຖານ .