ນັບຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຊາດໄດ້ຖາມວ່າສິ່ງໃດທີ່ລໍຖ້າພວກເຮົາອອກຈາກຊີວິດ? ສາສະຫນາແຕ່ລະຄົນສະເຫນີຄໍາຕອບຂອງຕົນເອງ, ພິເສດ. ແຕ່ຫນຶ່ງຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສະບັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນເກີດຂຶ້ນໃນເກືອບທຸກປື້ມສັກສິດ. ແລະນີ້ແມ່ນການເກີດໃຫມ່. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າພວກເຮົາກໍາລັງລໍຖ້າການເກີດໃຫມ່?
ການເກີດໃຫມ່ - ມັນແມ່ນຫຍັງ?
ການເກີດຄືນໃຫມ່ແມ່ນການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານໃນໂລກອຸປະຖັມຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ. ແຕ່ລະສະພາບຂອງການປ່ຽນແປງຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ, ສ່ວນທີ່ສູງກວ່ານັ້ນກໍ່ຍັງຄົງຢູ່, ບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້, ບາງຄັ້ງກໍ່ເອີ້ນວ່າຕົວເອງສູງ. ໃນສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານຖືກປະຕິບັດແຕກຕ່າງກັນ. ບາງຄັ້ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສືບຕໍ່ຕາມທໍາມະຊາດຂອງຊີວິດໃນໂລກ, ບາງຄັ້ງເປັນເຄື່ອງມືຂອງວິວັດທະນາການທາງວິນຍານ, ນໍາພາການຫັນປ່ຽນຈິດວິນຍານໄປສູ່ຮູບແບບທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສົມບູນແບບ.
ການເກີດໃຫມ່ໃນຄຣິສຕຽນ
ຄຣິສຕະຈັກທີ່ເປັນທາງການປະຕິເສດຄວາມຄິດຂອງການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານໃນການສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງໂດຍກົງກັບຄວາມຄິດຂອງ Apocalypse ແລະການຕັດສິນສຸດທ້າຍ, ແຕ່ຫນ້າສົນໃຈ, ເມື່ອການເກີດໃຫມ່ໃນພະຄໍາພີໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ. ໃນໂຢຮັນ 9: 2, ຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ແລະຜ່ານທາງຜ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຜູ້ຊາຍທີ່ຕາບອດຈາກການເກີດ. ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ຖາມພຣະອົງວ່າ "Rabbi! ຜູ້ທີ່ເຮັດບາບ, ເຂົາຫຼືພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ວ່າລາວໄດ້ເກີດມາຕາບອດ? ພຣະເຢຊູໄດ້ຕອບວ່າ: "ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບທັງພໍ່ແມ່ຂອງລາວ ... ".
ມັນກ່ຽວກັບຄົນທີ່ຕາບອດຈາກການເກີດລູກ. ນັ້ນແມ່ນ, ລາວບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໂດຍຕົນເອງໃນຊີວິດນີ້. ຖ້າພຣະເຢຊູບໍ່ຕອບວ່າຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ, ເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າຄໍາຖາມຂອງພວກສາວົກແມ່ນຍ້ອນແນວຄິດຂອງຊາວຢິວ, ແຕ່ພຣະຄຣິດປະຕິເສດແນວຄິດນີ້ຫມົດ. ຄໍາເວົ້າອັນເຕັມທີ່ປະກອບມີຄໍາຕອບຂອງພະເຍຊູວ່າທັງພໍ່ແມ່ຂອງຕາບອດແລະຕົວເອງບໍ່ມີບາບ.
ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຄິດຂອງການເກີດໃຫມ່ໃນຄຣິສຕຽນແມ່ນຖືກພິຈາລະນາເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງ. ສໍາລັບນາງຢູ່ໃນອາຍຸກາງໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງຢ່າງຮ້າຍແຮງຂອງສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ heretical.
- Cathars
- Albigenses
ການເກີດໃຫມ່ໃນພຸດທະສາສະຫນາ
ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາການສັ່ງສອນທີ່ນໍາໄປສູ່ໂລກໂດຍ ພຸດທະເຈົ້າ , ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີຄວາມຄິດທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບການເກີດໃຫມ່, ເປັນການເກີດຂອງຈິດວິນຍານທີ່ເປັນອະມະຕະ. ນີ້ແມ່ນລັກສະນະຂອງ Hindu, Krishnaism ແລະສາສະຫນາ Hindu ອື່ນໆ. ພຸດທະສາດສະຫນາປະຕິບັດຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຍາວຂອງສະຕິໃນທັງຫົກໂລກຂອງ samsara .
- hellish creatures
- ghosts ຫິວ;
- ສັດ;
- ປະຊາຊົນ;
- asuras
- gods
ອີງຕາມການ karma, ທັງຫມົດຂອງການປະຕິບັດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ສະຕິເຫັນວ່າການປະຕິບັດຂອງຕົນໃນຫນຶ່ງຂອງໂລກ (ສູງສໍາລັບການກະທໍາທີ່ດີ, ຕ່ໍາສໍາລັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ). ການເດີນທາງຍັງສືບຕໍ່ຈົນກ່ວາເປົ້າຫມາຍຂອງການເກີດໃຫມ່ໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດ - ການເປີດເສລີຄວາມຮູ້ສຶກຈາກຄວາມມືດຂອງການຫຼອກລວງ. ໃນພຸດທະສາສະຫນາທິເບດ, ການເກີດໃຫມ່ ແລະກະສັດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນກັບແນວຄິດຂອງດາວິດລາມະ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກຜູ້ນໍາທາງວິນຍານຕາຍ, ພວກເຂົາກໍາລັງຊອກຫາການທົດແທນໃນບັນດາເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດໃນເວລາໃດຫນຶ່ງ. ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າຂອບໃຈກັບຂັ້ນຕອນນີ້, Dalai Lama ໃນແຕ່ລະຄັ້ງກາຍເປັນອົງປະກອບຫນຶ່ງ.
ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຊື່ອໃນການເກີດໃຫມ່?
ຄໍາຕອບຢ່າງຊັດເຈນ, ບໍ່ວ່າຈະມີການເກີດໃຫມ່, ແມ່ນບໍ່ສາມາດໃຫ້. ຖ້າທ່ານອີງໃສ່ບັນຫານີ້ໃນຈຸດປະສົງທາງວິຊາການຂອງວິທະຍາສາດແລະສາສະຫນາຕ່າງໆ, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້.
- ຄວາມເຊື່ອຂອງການເກີດໃຫມ່ແລະຄຣິສຕຽນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ.
- ພຸດທະສາດສະຫນາອະນຸຍາດໃຫ້ສາມທາງເລືອກ: ການເກີດໃຫມ່ແມ່ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນ; ມັນບໍ່ສໍາຄັນຖ້າວ່າມັນມີຢູ່. Buddha Shakyamuni himself ກ່າວວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງສໍາຄັນບໍ່ວ່າຈະເປັນສານຸສິດເຊື່ອວ່າຈິດໃຈບໍ່ແຜ່ລາມໄປກັບຄວາມຕາຍ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນຄວາມສູງແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດໃຈ.
- ສາດສະຫນາ Hindu ເຊື່ອວ່າກົດຫມາຍຂອງການເກີດໃຫມ່ແມ່ນ manifestation ຂອງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດແກ້ໄຂຄວາມຜິດພາດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ.
- ໃນ Judaism, ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າຈິດວິນຍານຂອງຫນຶ່ງຂອງສະມາຊິກຂອງກຸ່ມເຜົ່າພັນແມ່ນແນ່ນອນວ່າຈະຢູ່ໃນເດັກເກີດໃຫມ່. ໃນບໍ່ມີປື້ມທີ່ສັກສິດນີ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ປາກົດວ່າຕໍ່ມາ, ໃນວຽກງານຂອງ Rabbi Yitzhak Luria.
- ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເກີດໃຫມ່ກ່ຽວກັບໂລກໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ໃນບາງສາສະຫນາ pagan.
- ວິທະຍາສາດເປັນກົດລະບຽບປະຕິເສດຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານ "ນັບຕັ້ງແຕ່ການມີຢູ່ຂອງວັດຖຸຂອງການເກີດໃຫມ່ບໍ່ໄດ້ພິສູດ."
ຈິດວິນຍານຈະເກີດໃຫມ່ໄດ້ແນວໃດ?
ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາແນວຄິດທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການເກີດໃຫມ່, ໃນການໂດດດ່ຽວຈາກທັດສະນະທາງສາສະຫນາທີ່ສະເພາະ, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບ: ຈິດວິນຍານແມ່ນແບ່ງອອກເປັນເງື່ອນໄຂເປັນຫລາຍໆພາກ. ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າຊັ້ນສູງບໍ່ຍອມຮັບການເຂົ້າຮ່ວມໃນການເກີດໃຫມ່, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສະສົມປະສົບການທີ່ເກີດຂື້ນໃນຕົວຕົນຕ່າງໆ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຈິດວິນຍານທີ່ເກີດໃຫມ່, ການປ່ຽນແປງເງື່ອນໄຂແລະສະພາບການຂອງແຕ່ລະຄົນເກີດ. ໃນກໍລະນີນີ້, ການເລືອກຂອງຮ່າງກາຍສໍາລັບການກາຍເປັນຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ການທັງຫມົດຂອງກາມະຂອງຄົນກ່ອນຫນ້ານີ້. ສໍາລັບການກະທໍາທີ່ດີສະພາບການປັບປຸງ, ສໍາລັບສິ່ງທີ່ບໍ່ດີໄດ້ຮັບການຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ.
ຕົວຢ່າງ, ຄົນຂີ້ເຫຍື້ອທີ່ມີເງື່ອນໄຂ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງລາວ, ແມ່ນເກີດມາເປັນຄົນເຈັບທີ່ເຈັບປ່ວຍ, ເຈັບປວດທີ່ເຈັບປວດຂອງເດັກ. ຫຼື, ຖ້າທ່ານອະນຸຍາດໃຫ້ການປ່ຽນແປງຂອງຈິດວິນຍານບໍ່ໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທີ່ຫຍຸ້ງຍາກກັບສັດທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຂົ່ມຂູ່ຈາກປະຊາຊົນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະທ້ອນແສງ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດຄວາມຊົ່ວ, ຈະມີໂອກາດໃນຊີວິດຕໍ່ໄປທີ່ຈະອອກຈາກສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະຫມາມຫລືໄປເຖິງຕໍາແຫນ່ງສູງໃນໂລກອຸປະກອນ.
ປະເພດຂອງການເກີດໃຫມ່
ພິຈາລະນາສອງປະເພດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ karma: ສ່ວນບຸກຄົນແລະການລວບລວມ. ການລວບລວມແມ່ນຄະຕິຂອງກຸ່ມເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເປັນບຸກຄົນ (ຄອບຄົວ, ຊາດ, ເຊື້ອຊາດ). ການພັດທະນາຂອງມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໄລຍະສົງຄາມ, ໄພພິບັດແລະຄວາມສັບສົນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ສ່ວນບຸກຄົນຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດຫຼາຍ.
- ແກ່ຍາວ . ນີ້ແມ່ນຊຸດຂອງການປະຕິບັດແລະການຕັດສິນໃຈ, ສະສົມໄວ້ໃນຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຢູ່ແລ້ວ. ພວກເຂົາບໍ່ຈໍາກັດຄວາມຕ້ອງການ, ແຕ່ກໍານົດທາງເລືອກທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການພັດທະນາກິດຈະກໍາ. ບາງຄັ້ງສິນຄ້າສະສົມແມ່ນຂະຫນາດໃຫຍ່ດັ່ງນັ້ນການຊຸກຍູ້ໃຫ້ນ້ອຍທີ່ສຸດສໍາລັບການປະຕິບັດຄວາມຫມາຍພຽງພໍ. ຕາມກົດລະບຽບ, ນີ້ໃຊ້ກັບການກະທໍາທີ່ບໍ່ສະຫງົບ, ເຫດຜົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຊັດເຈນຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ບຸກຄົນຕົວເອງ.
- ເຊື່ອງໄວ້ . ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກາຣນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະແຕ່ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ເພາະການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວແລະໂອກາດທີ່ຈະເຮັດວຽກບາງຢ່າງຂອງມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປາກົດ. ບາງສ່ວນຫຼຸດຜ່ອນມັນສາມາດເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຕົນເອງ.
- ການສ້າງສັນ . ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການກະທໍາໃນຊີວິດໃນປະຈຸບັນທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງປະຕິບັດຢ່າງມີໄນສໍາຄັນ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສອງຊະນິດທີ່ຜ່ານມາ.
ຫຼັກຖານຂອງການເກີດໃຫມ່
ນັບຕັ້ງແຕ່ວິທະຍາສາດຢ່າງເປັນທາງການຍັງບໍ່ທັນສາມາດພິສູດຄວາມມີຢູ່ຂອງຈິດວິນຍານ (ຈຸດປະສົງຂອງການເກີດໃຫມ່), ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້. ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງທິດສະດີນີ້ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງກໍລະນີດັ່ງກ່າວຂອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊີວິດໃນອະດີດແລະປະສົບການສ່ວນບຸກຄົນໃນລະຫວ່າງການສະມາທິ ຄວາມຈິງທັງຫມົດກ່ຽວກັບການເກີດໃຫມ່ກັບມະນຸດຍັງບໍ່ທັນຮູ້ເທື່ອ.
Reincarnation - ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ
ໃນສະຕະວັດທີ 20, ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມສົນໃຈໃນອາຊີ, ຄົນອັບເດດ: ປາກົດຢູ່ໃນອາຊີແລະປັດຍາ. ໃນຂະບວນການສຶກສາພວກເຂົາ, ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການເກີດໃຫມ່ກໍ່ເກີດຂຶ້ນ.
- ຊີວິດທີ່ຜ່ານມາແມ່ນຖືກຈໍາໄວ້ໂດຍເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸຕໍ່າກວ່າ 8 ປີ.
- ບັນທຶກຄັ້ງທໍາອິດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຊື່ສັດຂອງການເກີດກ່ອນຫນ້ານີ້ແມ່ນເດັກຍິງອິນເດຍ Shanti Davy.
- ສາດຕາຈານ Psychiatry Jan Stevenson ໄດ້ສຶກສາກໍລະນີຂອງການເກີດໃຫມ່ໄດ້ຢືນຢັນໂດຍຄວາມຊົງຈໍາ.
ຫນັງສືກ່ຽວກັບການເກີດໃຫມ່
ກ່ຽວກັບວ່າຈະມີການເກີດໃຫມ່ຂອງຈິດວິນຍານ, ສິລະປະຂຽນແລະວຽກງານທາງດ້ານຈິດວິນຍານ.
- Michael Newton "ການເດີນທາງຂອງຈິດວິນຍານ".
- Denise Lynn "ຊີວິດຜ່ານມາ, ຄວາມຝັນໃນປະຈຸບັນ".
- Raymond Moody "Life After Life".
- Sam Parnia "ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນເມື່ອພວກເຮົາຕາຍ".
- Hildegard Schaefer "ຂົວລະຫວ່າງໂລກ".
- Jack London "ກ່ອນອາດາມ."
- James Joyce "Ullis".
- Honore de Balzac "Seraphite"
- Michael Moorcock ປື້ມທັງຫມົດກ່ຽວກັບ Eternal Warmaster
- Richard Bach "Seagull ຊື່ Jonathan Livingston".