ໃນຈິດໃຈ, ເພດ, psychophysiology, genderology ແລະບາງຂົງເຂດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງອື່ນໆຂອງຄວາມຮູ້, ຄວາມສໍາຄັນແລະຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍມັກຈະເຂົ້າໃຈເປັນຊຸດທີ່ສຸດຂອງລັກສະນະ somatic, ຈິດ, ສັງຄົມແລະພຶດຕິກໍາທີ່ມີຄຸນລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນຂອງສອງເພດ.
Norm and deviations
ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການສັງເກດວ່າໃນມາດຕະຖານບາງອາການຂອງເພດຊາຍແລະເພດຍິງ (ຫຼາຍກວ່າທາງຈິດວິທະຢາ, ສັງຄົມແລະພຶດຕິກໍາທີ່ບໍ່ແມ່ນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ) ອາດຈະບໍ່ກົງກັນກັບການຮ່ວມເພດທາງຊີວະພາບ.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດສັງເກດໄດ້ທັງເພດຍິງເພດຍິງແລະເພດຍິງໃນຜູ້ຊາຍ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກຄວາມສໍາຄັນຂອງ ບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ ເລືອກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສໍາເລັດຂອງບົດບາດທາງເພດແລະສັງຄົມ. ມັນບໍ່ມີຄວາມລັບວ່າຜູ້ຊາຍບາງຄົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບແມ່ຍິງບາງຄົນ, ແມ່ນດີເລີດຢູ່ໃນກິດຈະກໍາທີ່ກໍານົດໄວ້ຕາມປະເພນີສໍາລັບການຮ່ວມເພດອື່ນແລະຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ເພດນີ້.
ຮູບດັ່ງກ່າວແມ່ນລັກສະນະພິເສດສໍາລັບບັນດາປະເທດທີ່ພັດທະນາ, ບ່ອນທີ່ກິດຈະກໍາແຮງງານແລະກິດຈະກໍາສາທາລະນະແລະສາທາລະນະອາດບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບບົດບາດຍິງ - ຊາຍ.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າໃນຂົງເຂດຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ທາງດ້ານສັງຄົມແລະມະນຸດສະຍະຊນ, ເງື່ອນໄຂຂອງເພດຊາຍແລະເພດຍິງແມ່ນຄວາມສອດຄ່ອງຕາມເງື່ອນໄຂທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງສະຖານທີ່ທີ່ມີລັກສະນະຂອງເພດຫຼືຄົນອື່ນ.
ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ
ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການສັງເກດວ່າບາງລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍແລະຄວາມເປັນຍິງແມ່ນ transcultural, ນັ້ນແມ່ນມຸມມອງຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍພື້ນຖານ. coincidence ນີ້ proves ຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງບົດບັນຍັດຕົ້ນຕໍ
ວິທີຮຽນຮູ້
ໃນເວລາດຽວກັນ, ໃນກໍລະນີພິເສດ (ມີການຄົ້ນຄວ້າທາງດ້ານສັງຄົມ, ທາງຈິດໃຈ, ປະຫວັດສາດ, ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາ) ຮູບພາບຂອງເພດຊາຍແລະເພດຍິງສາມາດມີຄຸນລັກສະນະທີ່ສົດໃສແລະເປັນເອກະລັກຂອງເຊື້ອຊາດ, ປະຊາຊົນຫຼືວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໃນເວລາທີ່ການສຶກສາແລະກໍານົດຄວາມເປັນເພດຍິງແລະຊາຍ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ພິຈາລະນາບໍ່ພຽງແຕ່ການຕໍ່ຕ້ານພື້ນຖານຂອງພາລະທາງເພດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຈຸດປະສົງທີ່ການປະເມີນຜົນໄດ້.
ມັນຄວນຈະສັງເກດວ່າການພັດທະນາຂອງການເຄື່ອນໄຫວ feminist ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຄົ້ນຄວ້ານີ້ແລະວົງມົນທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດຂອງບັນຫາ.